周川：蘇霍姆林斯基是獨一無二的

　　孫孔懿先生的新著《蘇霍姆林斯基評傳》，翔實地敘述了蘇霍姆林斯基獨特的教育事跡、思想歷程以及人格境界，描繪了一幅精美的蘇霍姆林斯基的肖像畫。這部著作，是作者十余年來潛心研究蘇霍姆林斯基的一部扛鼎之作，也是這個研究領域的一項最新成果。

　　蘇霍姆林斯基在世界教育史上是獨一無二的，他是特定時代、特定社會土壤之中成長出來的特定“這一個”教育家。從這部《評傳》中，我們可以感受到，蘇霍姆林斯基對學生、對教育，具有一種慈父般的情懷、信徒般的虔誠；他以作家的眼光、哲人的睿智、學者的嚴謹，來觀察和思考他的學生，觀察和思考教育的現象和本質。這些都是蘇霍姆林斯基超出常人的地方，是他獨特的精神素養和心智品質的體現，也是他在教育上取得成功的個人原因。他的這些個人品質完美地統一在他那傷痕累累的軀體之中，成為他的精神支柱和教育智慧，也成為他的教育行為方式，成為在教育實踐過程中長善救失、立德樹人的一種現實力量。

　　在蘇霍姆林斯基博大的教育思想和經驗體系中，最核心的教育信條就是：“每個學生都是一個獨特的完整世界。”也就是說，每個學生都是獨一無二的，都是與眾不同的“這一個”；任何有效的教育原理和方法，只有適合特定的“這一個”的時候，才是真正有效的，否則，它運用甲生身上是鮮花，在乙生那里很可能就變成了毒草。這是蘇霍姆林斯基全部教育思想和經驗的精髓所在，也是他成功的“秘訣”所在。蘇霍姆林斯基正是在自己長期的教育實踐過程中，不斷地觀察、思考、行動，成功地對這一個個“獨一無二的世界”施加了獨特的教育影響，他在發展了這一個個“獨一無二的世界”的同時，也成就了自己成為一個獨一無二的教育家。

　　蘇霍姆林斯基是特定時代、特定社會土壤之中成長出來的“這一個”特定的教育家，但是，他的教育思想和經驗，他的教育信念和情懷，并不受時空的限制，而是具有一種超越時代、超越具體社會形態的更普遍的人性意義。這也正是對蘇霍姆林斯基的研究，在世界范圍內，在社會制度完全不同的國家里，至今仍方興未艾的重要原因。

　　《評傳》一書，是孫孔懿先生積十余年之功鉆堅研微的結果。從這部著作的字里行間，我們也同樣能感受到作者對蘇霍姆林斯基的崇敬之情和深刻理解，感受到作者在思想和情感上與蘇氏的共鳴，知之深愛之切。這樣一種“十年磨一劍”的問學精神，在當前也是格外值得倡導的。